Worum es geht, sei an einem Beispiel erläutert. Der Rechtsbegriff des Junggesellen wird herkömmlicherweise durch folgende Definition geklärt: „Ein Junggeselle ist ein Mann, dem zum Glück die Frau fehlt." Schreibt man das so hin, klingt das nackt und bloß. Ein praktizierender Zitatologe (und jeder Jurist ist ein praktizierender Zitatologe) würde den Satz wie folgt hinschreiben.
„Ein1 Junggeselle2 ist3 ein4 Mann5 dem6 zum7 Glück8 die9 Frau10 fehlt11"
Wie das Beispiel zeigt, sind selbst die auf den ersten Blick weit entwickelt erscheinenden Formen des Zitatenwesens noch beklagenswert unterentwickelt. So ist die Möglichkeit, Fußnoten zu den Fußnoten zu schreiben, noch überhaupt nicht genutzt. Auch kann man die a.a.O.-Technik noch ausbauen. Vor allem wenn der angegebene Ort mehrere hundert Seiten zurückliegt, führt dies zum erwünschten aktiven Lesen. Und schließlich ist das oberste Ziel jedes Zitatenverfassers - absolute Vollständigkeit der Nachweise - gegenwärtig außer Reichweite selbst des emsigsten Fußnotenschreibers. Sogar wenn er den eigentlichen Text ganz weglässt (was gelegentlich schon geschieht), kann er dieses Ziel nicht erreichen. Erst vom Einsatz computergestützter Rechtsdatenbanken ist hier eine grundlegende Änderung zu erwarten.
1 - Vgl. dazu den grundlegenden Beschluss des BVerfG E Bd. 1, S. 18 ff. zur Verfassungsmäßigkeit des Begriffes „Ein". Zustimmend Müller-Seibermann, NJW 58, S. 64; Seisbletza, Kritische Justiz 58, S. 458; Pott, MDR 58, S. 23. Zum Ganzen auch Wasserkopf. Das Ein und das Nicht-Ein, Neuwied, 1960 sowie Kohlrübe, die Hermeneutik des Ein-und-Allen, ein Beitrag zur Zirkelhaftigkeit im Rechtsdenken der Gegenwart, Frankfurt-Berlin-Tokio-New York-Schussenried, 1962.
2 - Zum Begriff des Junggesellen hat Schulze-Verdroß in seiner Münchener Dissertation „Der Junggeselle - eine ungelöste Herausforderung an die Rechtsordnung" (1978) die These formuliert, mit der Kennzeichnung als „unverheiratetes erwachsenes männliches menschliches Lebewesen" sei nur ein Teilaspekt des Junggesellenwesens getroffen. Kritisch und zum Teil ablehnend dazu und dagegen Rohrmoser, Das unverheiratete erwachsene männliche menschliche Lebewesen - eine ungelöste Herausforderung an die Rechtsordnung, Diss. Bremen, 1979.
3 - BGH 24, 38; RG 15, 26; AG Ditzenbach, NJW 80,1864; OLG Düsseldorf, JZ 64,67; LG Essen, MDR 49, 154. A. M. aber das BVerfg a.a.O.
4 - BVerfgG a.a.O. A. M. aber BGH 24, 38; RG 15, 26; AG Ditzenbach NJW 80,1864; OLG Düsseldorf, JZ 64, 67; LG Essen, MDR 49, 154.
5 - Das Problem „Mann" ist als ungelöstes rechtsphilosophisches Problem seit meiner grundlegenden Monographie „Der Mann - Prolegomena zu einer Vorstudie eines ersten Vorentwurfes des Versuches einer Begriffsbestimmung zur Propädeutik des Mannes - zugleich ein Beitrag zur rechtsanthropologischen Grundlagenforschung, Freiburg, 1975 anerkannt.
6 - Abweichend Poolbrath, Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie 1967, S. 514 („welchem").
7 - Die Finalität des Begriffes „zum" hat Viktor Pott, der Begründer des final-teleologischen Rechtsdenkens schon in seinem frühen Werk „Kann der Mensch vorausschauen und planen" (Leipzig, 1893) dem blind-kausalen Justizverständnis des Rechtspositivismus gegenübergestellt. Die Literatur dazu ist unübersehbar. Ich nenne nur: Müller, Der Mensch kann nicht planen, Berlin, 1902; Meier, Der Mensch kann planen, Aachen, 1904; Siebecke, Der Mensch als zugleich planendes und nicht-planendes Wesen, Göttingen, 1906; Rotzbacke, Der Mensch Siebecke als zugleich denkendes und nicht-denkendes Wesen, Frankfurt 1908; Siebecke, Nomen est omen - eine Erwiderung auf Rotzbacke, Göttingen, 1910. Aus der neueren Literatur Theodor Kaufmann, Der Zumismusstreit der Jahrhundertwende - ein Kapitel Rechtsgeschichte, wo die Frage mit Recht offengehalten und ihre Beantwortung künftiger Forschung zugewiesen wird.
8 - Abwegig der Versuch einer negativen Glücksbestimmung (Abwesenheit von Unglück) durch Kahn-Wilde in seinem auch sonst unsinnigen Aufsatz „Das Recht auf Glück - der vergessene Grundwert", Archiv für öffentliches Recht, 1960, S. 1 ff. Richtig, treffend und heute gültiger denn je dagegen meine Ausführungen in dem Beitrag „Die wohlerwogene Neutralität des Grundgesetzes in Sachen Glück" in der Festschrift für Hubert Knackebein, München, 1964.
9 - Abweichend Poolbrath a.a.O. („eine").
10 - Das Problem „Frau" ist als ungelöstes rechtsphilosophisches Grundlagenproblem seit meinem Loseblattwerk „Die Frau - ein Rätsel in jeder Hinsicht" anerkannt. Wenn Kahn-Wilde in seiner Broschüre „Das Frauenrätsel ist lösbar", Bochum, 1979 dies bestreitet, so deshalb, weil er nicht verstanden hat, was ich alles nicht verstanden habe.
11 - Abweichend Poolbrath a.a.O. („mangelt").
